第830章 萧瑟与纷乱的邺城（十八）（第3页）

你且将经文看成儒学，孔圣有错吗？《论语》有错吗？甚至无数传播儒学的儒生中，绝大多数人都是没错的，但是学习儒学的人都是好人吗？

若儒学真能让所有人遵循人伦正道，孔丘就不会是圣人，董仲舒才是。

佛经劝人向善，可佛经晦涩难懂，谁来向信佛的人解释该如何劝人向善？若有人说，无论从前做过多少恶事，只要信佛，遵循佛陀之道便是善人，你觉得对吗？

若还有人说，做了错事不怕，只要时候虔诚诵读佛经，即可消去罪孽。对吗？那要律法有何用？

为人表率啊！阿姜，你是我的夫人啊，你要是信了，就会有无数人追捧，佛学继而发展壮大。他们会不将手伸向宫中吗？他们会不渴望权力吗？

你若不信，可以去问问那些胡商。崇尚佛学的国度，佛陀是不是与君王的地位相当？是不是可以左右国家政事？他们甚至不交税，侵占大量土地，屯蓄无数庄户，有自己的私兵，甚至蔑视国君。”

“怎么可能？佛经……明明是劝人向善的啊！佛陀难道不应该以为表率吗？”

“正是如此啊。以恶为引，终有义士拨乱反正；以善做饵，无数愚民坚信不疑。张角之事才过了多久？起初他就想一心造反吗？造反之后他的行为又有多少出于本心？”

“妾身……又错了？”

“你只错了这一次。况且你给的那些银钱，人家根本看不上。你一次赠与千金，不如信中上供一文。如若不信，你可以派人去查一查，我将此事交给你做如何？如何处置他们，你可一言而决。”

“好，多谢殿下。”

“不过佛经终究是对的，也不是所有佛陀都是恶人，无需斩尽杀绝，劝人向善总是好的。”

“妾身省得。”

“唉……”王弋叹息一声，有些无语。

他本想找人来疏导他，结果碰上了这种破事，好在没闹出什么问题，既然袁薇也在这里，索性问道：“阿姜，若你的手下对你心怀不满，你会如何处置？”

“殿下，可是有人怀有二心？”

“尚不至于，我只是问问。”

“妾身不懂朝政，不过在商会之中有人不满，无非因为

嫉妒。若此人能力不俗，许以利益即可；若能力平平，赶走便是。”

“薇，你觉得呢？”

袁薇没想到王弋会问自己，赶紧说：“姐姐说的不错。”

“我在问你。”

“殿下……”袁薇眼神瞟向甄姜，在得到肯定的回应后才说道，“若有人心怀不满，解决之法无非二策——急与缓。

殿下您是一国之君，有无上威望，一旦有人明显不满，必出雷霆手段斩尽杀绝，不能使人有挑衅之机。昔日周天子之事历历在目，岂能再有郑庄公？此乃急也。

若有人只是心中不满，并无不臣之心，殿下不如暂且搁置。朝中之事瞬息万变，但大势不可扭转，如若此人忤逆大势，无需殿下出手，定会有人发起诘难，此时殿下已非令其不满之人，而是他的救命稻草，反而可以施恩于他。”

“可若不满的人才是大势呢？”

“什么？殿下！休怪妾身无礼，若此乃大势，您应仔细斟酌此事利弊了。”

“无关利弊，亦没有是非多错，只因君臣关系才会心生不满，该如何？”

“殿下，恕妾身直言。若无关对错，您就不应该有仁慈之心。您退一步，他人恐怕要进两步，同时还想着如何再走八步。”