第8章 修学旅行：伏见稻荷大社之旅（第2页）

“古代日本，狐狸会捕食危害庄稼的田鼠，所以被农民视为守护神。”这次回答的是琉璃。她对这些冷知识还算比较了解。

“琉璃懂得真多。”理惠感叹道。

“书上看的。”琉璃用老借口。

她们绕过本殿，走向千本鸟居的入口。那是一条由无数朱红色鸟居构成的隧道，一座紧挨着一座，沿着山路向上延伸，看不到尽头。阳光透过鸟居的缝隙洒下，在地面形成斑驳的光影，红色柱子在光线下泛着温暖的光泽。

“哇……”即使看过照片，亲眼所见带来的震撼还是让安野舞发出了惊叹。

绫子也仰头看着：“这得有多少座啊……”

“官方说法是约一万座。”琉璃看了眼导览图，“但实际上更多，因为企业和个人可以捐赠鸟居，新的不断在增加。”

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！她们开始沿着鸟居隧道向上走。起初坡度平缓，游客很多，拍照的、聊天的、气喘吁吁的。但随着高度上升，人渐渐少了，气氛也安静下来。只有脚步声、风吹过树林的沙沙声，以及远处隐约传来的鸟鸣。

琉璃走得很慢。不是累，而是刻意放慢速度——她在感受。感受这座山的“呼吸”，感受这些鸟居承载的愿望。每一座鸟居背面都刻着捐赠者的名字和日期，有的新，有的旧，最早的可以追溯到明治时代。

成千上万人的愿望，凝聚成这条红色的隧道。祈求生意兴隆、祈求考试合格、祈求家人健康、祈求爱情顺利……人类的欲望如此具体，如此执着。

她想起格丽乔后援会的那些粉丝，想起网络上那些为她加油的留言。那些也是愿望——希望她胜利，希望她平安，希望这个世界被保护。

“琉璃，”理惠走到她身边，“你在想什么？”

“在想……愿望的重量。”琉璃轻声说道，“这么多人，把愿望刻在鸟居上，希望神明能听见。但如果神明真的存在，祂听得过来吗？”

理惠沉默了几秒：“也许神明不需要一个一个听。也许……愿望本身就有力量。当足够多的人怀着相似的愿望时，那种‘念’就会形成某种能量场。”

这话让琉璃心中一动。她想起岚山的武士怨灵——佐久间信纲的执念，就是强烈到足以跨越数百年、实体化的“念”。而这里，成千上万的鸟居，承载的又是怎样庞大而温和的“念”呢？

“理惠说得有道理。”琉璃罕见地表示赞同。

绫子在一旁听着，眼神复杂。自从岚山事件后，理惠和琉璃之间多了一种特殊的默契，那是共享秘密后形成的纽带。虽然她知道这是必然的，但心里还是有点……不是滋味。

走了大约半小时，她们来到一个岔路口。一侧是继续向上的鸟居隧道，另一侧是通往“奥社”（内社）的小径。路旁有个小摊，贩卖各种狐狸相关的纪念品——绘马、御守、钥匙扣，还有……能剧面具。

“看！面具！”安野舞眼睛一亮，“我们买一个吧！作纪念！”

摊位上挂着各式各样的能剧面具：狐狸、鬼、僧、女、翁……做工精细，表情传神。

绫子拿起一个金色的犬面具：“这个好可爱！像守护犬！”

“那是‘犬’的面具，在能剧里代表忠诚的守护者。”摊主是个和蔼的老奶奶，笑着解释。

安野选了一个河童面具——绿色的皮肤，鸟喙般的嘴，头顶有个盘子。“河童！好有趣！”

理惠犹豫了一下，选了一个表情温和的贵族女性面具：“这个……是‘小面’，代表年轻高贵的女性。”

三人都选好了，看向琉璃。

琉璃对能剧没什么兴趣。那种缓慢的节奏、夸张的表演、面具下隐藏的表情，总让她想起阿布索留特星球那些戴着统一面具的“完美个体”。她更喜欢真实的面孔，有表情，有温度。

但在三双期待的眼睛注视下，她还是妥协了。目光扫过摊位，最终选了一个白色的狐狸面具。面具很简单，只有眼睛和嘴巴处的镂空，但弧线优美，透着神秘感。

“这是‘白狐’，”老奶奶说，“在能剧里代表神圣、智慧和神秘。很适合这位小姑娘呢。”

琉璃付了钱，把面具拿在手里。很轻，木质，表面涂着光滑的漆。她犹豫了一下，还是戴上了。