第15章（第1页）

　　良久，始慢应曰：“今得矣！”

　　既而取巨石磨斧，仕宦者罔知所措，叩其所以，则曰：“我等与官人无涉，故相假借，不忍下手，官人当作书付我，诀别家眷，自为之所尔。”

　　仕宦者惶惑顾望，未忍即自引决，舟人曰：“再迟疑，恐官人不得其死也。”

　　仕宦者悲恸作书毕，自沈于湖。

　　时内翰汪彦章守霅川，有赴郡自首者，鞫其情实，曰：“僧纳仕宦之妻，酬舟人者极厚，舟人以是持僧，需索百出，僧不能堪。一夕中夜，往将杀之，舟人适出，其妻自内窥见僧操斧在手，乃告其夫，舟人以是自首。”

　　汪谓：“僧固当死，而舟人受赂杀命官，情罪俱重，难以首从论，其刑虽均，可也。”

　　又仕宦妻请以亡夫诰勒易度牒为尼，二事奏皆可。汪命狱吏缓其死，使备受惨酷数月，然后刑之。

　　——————————————————————————–行脚僧

　　万参将某者性好施，每斋僧至万人，积有年矣。届会期则夫人偕往，忽因倭警戒严，忝将公治戎事不暇，惟夫人独往，点僧至半，则一美貌少年僧焉，僧蹲踞以手捏夫人足，夫人大怒，虑激变，不敢声言。归以告公，公震怒。

　　翌日复自往斋僧，点至半，果见一少年僧，便绐之云：“夫人勤佛事，请汝作伴。”

　　即带僧归，僧嚎啕大哭，称冤不已。

　　公诘之，乃女子也，云：“父为某官归，值一僧行脚过门，窥见室家之好，帑藏之富，至晚伙众二十余人，劫掠罄尽，淫污眷属。杀其父而留母女妾婢共七人。削发披缁为僧带来，与众僧共乐。母不胜辱，自刎死，妾婢有怨言，皆为僧众相继手刃。只以某貌美不忍即杀。留以供僧众之淫乐。日夕为所窘辱，不胜困惫，无由自明，每每欲死，思仇未雪，即死无益，暂留残喘以冀报冤，故见夫人掏足以鸣冤耳。”

　　公不信，使老媪验之，果妇人也，遂部众往擒，则逃散者大半矣。公恐其激变，即籍为僧兵以御倭，被倭杀戮无数，公以此女嫁之良民云。

　　南京城外僻地，有妇独行探亲，路遇一僧，遥尾其后，至向寂处乃迫妇人调之，始以好语，妇不从。继以财贿，妇又不从。

　　乃出刃以胁之，妇惧而从焉，淫毕谓妇曰：“我欲汝两乳一观。”即推妇仆重茆中，据坐其体，取利刃割取两乳头，藏裹而去。妇痛绝而甦，适兵马巡逻过之，见妇仰卧道傍，口不能言，第举手指胸乳间，又指僧所去路。兵马悟其故，亟追之乃及。

　　问其割乳头之故，盖以乳头之皮，包于指上，复加药和牢，然后烧之，则指肉了不痛也。遂伏法。

　　——————————————————————————–鄞县僧绛州僧

　　太宰某公，鄞县人。未遇时尝寓一僧寺读书。

　　公家贫，僧每周以饮食，心颇德之，寓寺久，知僧有密室，人迹罕至。室有小窦，众僧尝抵其处，寂不为开，惟以一指弹之，斯须窦启，众乃渐入。入必经宿厌饫而后返，或馈运食物必身亲其役，不以任人。公窥得之，而弗敢问也。

　　一日，寺僧悉出赴应。公戏如所弹，见一女童开窦，内有妇女十余人，一见者或喜、或怒、或惊讶，恐僧知事泄，共相攒执不之放，俄而僧归，大恚曰：“我以恩义待君，而君立心如此，殆有宿冤，势不两存，请自死。”

　　公求一醉自尽，僧与之酒。昏醉间忽见韦驮尊者以杵授之，惊起，杵果在手。

　　乃绐僧曰：“我固即死，愿出拜三宝。”

　　众僧翼公出，环立左右，公拜毕，即挥杵掠僧，遇者辄昏仆。公遂驰走，时山门已扃，恐众僧追及，乃奔入钟楼，楼下一钟覆入地数寸，钟有孔大，仅盈股，至是突入焉。僧遍索方知，怪其能入，出之不得，击之不能，谋裹薪以焚钟，公举杵奋击钟，轰然声吼。

　　寺故无钟声，邻闻而疑，且见火光。引梯起视得其状，鼓噪而入，起钟出，公奔诉于官，寺毁僧灭。

　　绛州陶尚书未第时，尝肆业某僧舍。一日闲游，径步至僧密室，见僧坐妇于怀，亟回走，僧追及之曰：“君不读书而好游荡，事既至此，势不俱生。”

　　乃幽之别室，迫死自尽。