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甄嬛重生富察皇后扭转如懿传剧本
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第377章 《争鸣讲坛》之“乾昌五十年”(五)(第1页)

  旁白:士绅一体纳粮,雍正皇帝曾以铁腕推行。圣旨一下,天下震动。那些世代享受免税特权的士绅官僚,不得不捏着鼻子交上了银两。然而,强压之下,怨气沸腾。乾隆登基后,政策便被废止。

  而昌庆帝想要重提旧政,但他明白,光靠皇帝的怒火和杀威棒,压得了一时,压不了一世。要真正让士绅心服口服,必须从根子上动刀。

  【来了来了,义务教育的雏形】

  今天,湘大历史文化学院楚英教授,将为我们讲述昌庆帝平衡新旧势力的基础——教育改革。

  楚英:大家好,欢迎收看《争鸣讲坛》,我是楚英。

  知识,曾经是少数人的专利。四书五经,束之高阁;经史子集,价值千金。一个寒门子弟想要读书,需要倾尽全家之力。所以士绅阶层之所以敢跟朝廷对抗,最大的底气就是他们对知识的垄断。

  昌庆帝想要做的,就是打破这道知识的垄断高墙,而降低知识的成本就是重中之重。

  众所周知,印刷术是我们华国的四大发明之一。

  【事实摆在这里,偏偏有些人就是不承认】

  【人家国都被乾隆挥挥手灭了,只能四处流亡,到处蹦跶咯】

  它从东汉拓印起源,到唐代雕版,再到北宋毕昇活字创新,后世工匠又在毕昇基础上不断改进活字材质与工艺,到了明清,铜活字和木活字已经大规模应用。

  而印刷术经由中亚、西亚传入欧洲后,在活字印刷基础上,结合机械与合金活字发明了现代印刷机。昌庆帝的开海后,这种机器经过海运,回到了华国,和它一起来到华国的,还有英吉利的蒸汽机。

  有了最新的印刷技术,书籍制造的效率大大增加,五年之后,结合蒸汽机,工部工匠终于做出了造纸上的突破——“连环水槽造纸机”——纸浆在流动中自动成型,再经滚筒压榨、烘干,成为连续的纸卷,成本只有手工纸的十分之一。

  万事俱备,只欠东风。昌庆十年,昌庆帝颁布了《兴学诏》,正式启动全国义学计划:各州县必须在三年内设立至少一所义学,校舍官府提供,夫子官府聘任,招收6-10岁孩童,免收学费。

  义学推广过程中,遇到的阻力比预想的小。为什么?因为士绅们一开始根本瞧不起义学。他们觉得,朝廷办的义学能教出什么?还不是一群泥腿子认几个字罢了,能跟我们读了二十年圣贤书的比?他们根本没当回事。有的士绅甚至在酒桌上嘲笑:“那些义学出来的,将来只能当账房先生。”

  这正是昌庆帝想要的效果——让你们看不起,等你们反应过来,已经晚了。

  乾隆时期兴办女性学堂的几位公主,在义学上也出力不少,为了义学实施到位,更是在全国各地巡视,义学不仅仅教《三字经》《百家姓》,还教算术、地理、农桑这些实用知识。

  并且,昌庆宣布,科举考试在四书五经的基础上,对考试内容进行分科,新设“数算”、“格物”、“农学”“西学”等考试内容,官员取仕根据每人所考科目有具体要求。

  昌庆帝的一母同胞的妹妹和敬公主,在邸报的基础上,更是创办了华国第一份真正意义上的报刊,包含政令文书、社会新闻、奇闻故事等等,到昌庆十五年的时候,一份报纸的价格,甚至比白纸还要便宜。

  【和敬因为这个被士大夫们黑惨了,一口一个不守妇道、牝鸡司晨】

  【都不用昌庆出马,太皇太后和太后就够这些人吃一壶了】

  义学就这样在士绅们的漠视中迅速发展。到昌庆十五年,全国义学已达四千余所,在校学生超过二十万。

  也就是在这时候,昌庆帝才抛出酝酿已久的《纳粮新例》,正式推行“士绅一体纳粮”。

  士绅们自然有所抵抗,当士绅扶持起来的学子们再次扬言罢考时,昌庆帝根本不怕。昌庆帝为了这场教育改革已经准备了多年,第一批义学的学子已经长大,你罢考,正好把名额让出来。几场科举下来,士绅们发现,罢考不但没吓到朝廷,反而让自家的子弟失去了机会。

  更何况,昌庆开海多年,部分士绅也从海外贸易中得到了不少利益,于是,那份所谓的“团结”不攻自破。到了昌庆二十年,士绅一体纳粮已经在全国全面落地,再也没人敢公开反对。

  旁白:从乾隆三十年那场仓促的告别,到昌庆三十年这个沉稳的收束,我们跟随楚英教授的脚步,走过了一段波澜壮阔的历史。

  乾隆皇帝,这位在位三十年的马上天子,用铁血与文治为帝国铺下了辽阔的版图。而昌庆帝,则在父亲留下的棋盘上,落下了一枚枚惊世骇俗的棋子。

  历史的功过,任由后世评说。但乾昌六十年,不是一个人的独角戏,而是一场接力,更是为后世华国的蜕变打下了基础,是一次不同寻常的转身。